Sejahtera

Sumber Gambar

Teori yang baru-baru ini saya cari adalah kesejahteraan. Sebuah teori yang sebenarnyalah abstrak. Bagaimana tidak abstrak? Lha wong indikator atau perasaan sejahtera yang dirasakan masing-masing orang akan berbeda.

Misalnya bisa kita lihat, dikampung-kampung pinggiran, kita bisa menemukan sebuah keluarga yang sekilas hidupya biasa saja. Tidak terlalu mewah, namun juga tidak miskin. Cukup lah. Mungkin justru cenderung ke arah lebih miskin. Keluarga-keluarga seperti itu, ketika ditanya apakah hidupnya sejahtera? Mereka akan menjawab bahwa hidupnya sudah sejahtera.

Sebaliknya, banyak di kota-kota besar, yang sekilas tampak hidup bergelimang kemewahan, namun ketika ditanya apakah hidupnya sudah sejahtera? Mereka akan menjawab belum.

Melihat dua contoh di atas, akan sangat sulit bagi kita menentukan bagaimana definisi maupun indikator dari sejahtera itu. Namun, sulit bukan berarti tidak ada yang mencoba untuk mendefinisikan bagaimana sesungguhnya sebuah kesejahteraan itu.

Soetomo (2014) dalam bukunya yang berjudul Kesejahteraan dan Upaya Mewujudkannya dalam Perspektif Masyarakat Lokal, secara tersirat mendifinisikan bahwa masyarakat sejahtera adalah masyarakat yang kebutuhan fisik, material, dan spiritualnya terpenuhi. Intinya, pengertian sejahtera menurut Soetomo adalah terpenuhinya kebutuhan jasmani dan rohani.

Namun, jika menilik pada contoh sejahtera yang penulis sampaikan pada paragraf dua (mengutip dari contoh yang disampaikan Miftachul Huda (2013) dalam buku Ilmu Kesejahteraan Soial Paradigma dan Teori), bahwa untuk menjadi sejahtera, masyarakat tidaklah harus hidup berkecukupan. Terbukti bahwa masyarakat yang tergolong miskin pun dapat menyebut dirinya sejahtera. Begitu pula sebaliknya dengan masyarakat yang kaya.

Dari kasus-kasus di atas, penulis dapat menyimpulkan bahwa kunci kesejahteraan sebenarnyalah terletak pada rasa syukur. Bahwa seseorang yang senantiasa bersyukur dapat menenangkan dirinya sendiri. Semacam self therapy. Dan ketika seseorang tenang (tidak kemrusung), ia akan menjadi lebih fleksibel. Mudah menemukan ide-ide kreatif untuk keluar dari banyak masalah yang menjeratnya.

Robbii auzi’nii an asykuro ni’matakal latii an’amta ‘alayya wa ‘alaa waalidayya wa an a’mala shoolihan tardhoohu wa adkhilnii birohmatika fii ‘ibaadikas shoolihiin.

Yogyakarta, 04 Agustus 2016

#NirakatiSkripsi hari ke tiga.

Link Terkait
#NirakatiSkripsi (2)
#NirakatiSkripsi (4)